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儒家修身之道
成绩 40
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期中测验

作业说明:期中测验

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总分:40

第1次提交:2019-05-03
  • 单选 《东西文化及其哲学》的作者是() (1/1分)
    梁漱溟
  • 单选 《礼记》中说:“鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?”对这句话理解正确的是() (1/1分)
    人如果不懂礼,那么其实和动物没什么区别。
  • 单选 “居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。此三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。”关于这段话,以下理解正确的是: (1/1分)
    一个人即使在物质上给与父母最优厚的照顾,但如果行为不义,那么也是不孝。
  • 单选 被誉为群经之首的哪部经典?( ) (1/1分)
    易经
  • 单选 根据《黄帝内经》,何谓“平人”?( ) (1/1分)
    不偏阴不偏阳的健康人
  • 单选 “允执其中”一句,最早是谁在什么情况下对谁说的话?( ) (0/1分)
    尧禅让给舜时,尧对舜说的
  • 单选 儒家的十六字心传是哪句话?( ) (1/1分)
    “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”
  • 单选 朱子认为,谁是《大学》的编纂者?( ) (0/1分)
    曾子
  • 单选 以下哪一部作品经常被儒家当做“初学入德之门”?( ) (1/1分)
    《大学》
  • 单选 三代时期,建立“大学”的主要目的是什么?( ) (1/1分)
    培养领导者的基本素养
  • 单选 在儒家思想中,“大人”指的是什么人?( ) (1/1分)
    最开始指统治者,后来用来指达到理想人格的圣贤
  • 单选 “功盖天下而主不疑,位极人臣而众不嫉,穷奢极欲而人不非之”。这是谁得到的历史评价? (1/1分)
    郭子仪
  • 单选 根据本课程,唐代名臣郭子仪的哪方面特点最能看出他是一个“大人”?( ) (0/1分)
    不论功业成败,而能富贵寿考,没有后患,实在是因为有德才能如此
  • 单选 根据本课程,林语堂不为永生问题困扰,体现了中国人的什么特点?( ) (1/1分)
    体现了中国人“未知生,焉知死”人文主义精神
  • 单选 中国古代关于关于精神和灵性修养的学问属于哪种知识体系? (1/1分)
    心性之学
  • 单选 《大学》中的“三纲领”是指? (1/1分)
    明明德 新民 止于至善
  • 单选 为人君,止于();为人臣,止于();为人子,止于();为人父,止于();与国人交,止于(),请在下列选项中选出合适的补入词。 (1/1分)
    仁敬孝慈信
  • 单选 在对“在明明德”一句的理解中,两个“明”字各作怎样理解? (1/1分)
    第一个“明”当作动词讲 第二个“明”当作形容词讲
  • 单选 《尚书·洪范》里的三种“德”指什么? (1/1分)
    正直 刚克 柔克
  • 单选 古希腊苏格拉底说过“我知道我什么都不知道”,对应于中国古典,下面哪句话与苏格拉底的意思最接近? (1/1分)
    “知人者智,自知者明”
  • 单选 被称为“20世纪的达摩”的西方神秘主义者是谁? (1/1分)
    葛吉夫
  • 单选 意识的四个层次由低到高是如何排列的? (1/1分)
    睡眠——醒着——自由意志——客观意识
  • 单选 请问“內明”学问的理论基础主要来源于哪一家? (1/1分)
    道家
  • 单选 请问以下哪一句话在思想主旨方面与孟子所说“尽人之性尽物之性”不一致? (0/1分)
    “致虚极,守静笃”
  • 单选 以下将“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”中的“亲民”解作“新民”的人是: (1/1分)
    朱子
  • 单选 达到“无可无不可”境界的人是: (1/1分)
    孔子
  • 单选 “克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”关于这句话,以下认识正确的是: (0/1分)
    本句话和尧有关。
  • 单选 “契,百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。”这里面的“五教”指的是什么: (1/1分)
    父义母慈兄友弟恭子孝
  • 单选 孟子认为,人生而具有“四端之心”,这“四端”指向: (0/1分)
    仁义礼智
  • 单选 “圣人云:‘我无为而民自化。’”、“君子至德,嘿然而喻,未施而亲,不怒而威。”根据这两句所表达的意思,以下哪种论述是正确的: (1/1分)
    中国文化强调“自净其意”而不是去“净他意”
  • 单选 “岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾自小之耳。是故见孺子之入井,而必有怵惕恻隐之心焉,是其仁之与孺子而为一体也……是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性,而自然灵昭不昧者也,是故谓之‘明德’。”关于这句话理解错误的是: (1/1分)
    “小人”是“大人”的差别是天生的,且永无无法弥补这种差距。
  • 单选 关于先秦儒家对人的教化,以下说法错误的是: (1/1分)
    孔夫子说“食色性也”,表明了儒家完全忽略了人性恶的层面。
  • 多选 阅读一流的经典的重大意义有: (1/1分)
    变化气质获得人文素养
  • 多选 一百多年前,清末中日战争,日本胜利之后,辜鸿铭的朋友伊藤博文来中国游历。 辜鸿铭送给伊藤博文他刚出版的《中国人的精神》,伊藤博文说:“这些东西都过时了。” 辜鸿铭的回答说:“两千年前三三得九,现在还是三三得九。”从这个故事可以看到: (1/1分)
    真正优秀的精神文明是超越时代的。辜鸿铭对中国文化有着绝对的自信。
  • 多选 以下哪些属于五经: (1/1分)
    《春秋》《尚书》《周易》
  • 多选 下面哪些先贤对《大学》作过注释: (1/1分)
    朱子王阳明
  • 多选 “儒家思想所持的是人道主义者的态度,对全无实用虚无飘渺的玄学与神秘主义完全弃置不顾,而是只注重基本的人际关系,灵异世界神仙不朽又有何用?这种独具特色的人道主义中最有力的教义,是‘人的标准就是人’。”关于这段话,以下理解正确的是: (1/1分)
    本段话出自林语堂《孔子的智慧》在作者看来,儒家思想是落实在人身上,而不是虚无缥缈的
  • 多选 “人有礼则安,无礼则危,故曰:礼者,不可不学也。夫礼者,自卑而尊人,虽负贩, 必有尊也,而况富贵乎?”关于这段话,以下理解正确的是: (0/1分)
    本段话出自《礼记》中的《曲礼》篇礼对于人而言,是十分重要的,人之为人的安危直接取决于有礼无礼一个有礼的人,即使面对贩夫走卒这样职位很卑贱的人,也会尊重他
  • 多选 关于“敬敷五教”,以下说法正确的是: (0/1分)
    本句话出自于《尚书·舜典》“五教”指的是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”在过去数千年里,“五教”曾经一直是中国社会的核心价值
  • 多选 “爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。”关于这段话,以下理解正确的是: (1/1分)
    本段话出自《孝经》一个真正亲爱自己亲人的人,不会疾恶伤害他人一个真正尊敬自己亲人的人,不会在他人面前傲慢无礼对亲人的爱和敬是我们对待他人的基础
  • 多选 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。” 子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?” 曰:“安。” “女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!” 宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!” 关于上面一段话,以下理解正确的是: (1/1分)
    本段话出自《论语》宰我的“安”反映出他的“麻木不仁”“食旨不甘,闻乐不乐,居处不安”,这反映了丧亲者内心巨大的悲痛
  • 判断 宋朝诗人黄山谷说:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。 (1/1分)
    正确
  • 判断 “人有礼则安,无礼则危”,“失之者死,得之者生”,《礼记》中的这两句话都表明了礼对于人的根本性意义。 (0/1分)
    正确
  • 判断 宋代朱子将《大学》与《中庸》从《礼记》中选出列入四书。 (1/1分)
    正确
  • 判断 墨家主张兼爱,佛家主张慈悲,儒家主张仁爱,三者并没有区别。 (1/1分)
    错误
  • 判断 王阳明主张,小人和大人一样,也具有“天命之性”。 (1/1分)
    正确
  • 判断 卡伦·霍尔奈在她《神经症与人的成长》里指出,神经症的核心在人际关系中,是文化环境的结果,而不是像弗洛伊德说的那样出自本能。 (1/1分)
    正确
  • 判断 《大学》中说“知止而后有定”,其中的“止”与佛教中“止观”的“止”不同,“定”也与佛教中“禅定”的“定”不同。 (1/1分)
    正确
  • 判断 如今社会的价值观四分五裂,这与《大学》所主张的“止于至善”的理想相违背。 (0/1分)
    正确
  • 判断 在《孟子》一书中记述了当时最为兴盛的两大学派,分别是儒家和道家。 (1/1分)
    错误
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